 책소개
《하늘에 속한 사람》의 공저자 폴 해터웨이가 전하는 나가랜드 대부흥 보고서
《머리 사냥꾼에서 교회 개척자로》를 저술한 폴 해터웨이는 기독교 서적을 즐겨 읽는 이들에게 더 이상 낯선 작가가 아니다. 그는 이미《하늘에 속한 사람》과《백 투 예루살렘》을 윈 형제와 함께 써서 한국 독자들에게 깊은 인상을 심어 준 바 있다. 그의 책이 일관성 있게 그러했듯 이 책 역시 사실에 기초한 정확한 서사, 거듭난 그리스도인들의 삶이 빚어내는 감동, 하나님의 기적과 기사와 이적의 생생한 현장성, 그리스도인의 삶에 대한 면밀하고 뜨거운 시선에서 비롯된 통찰력 등이 가득하다. 그는 단순히 서양인 선교사로서의 관찰자적 입장이 아닌, 내면 깊이 그리스도인으로서의 보편적 인간애를 바탕으로 수많은 자료와 나가 인의 입을 빌려 나가랜드 대부흥의 어제와 오늘을 밀착 취재하고 있다. 나가 민족은 누구인가?
나가 민족은 인도와 미얀마 국경의 고산지대에 살면서 산 사람의 머리를 사냥하던 민족으로 19세기 말 영국의 식민지였다가 20세기 중반부터는 인도의 지배하에 있다. 나가랜드는 행정적으로 인도의 한 주로 소속되어 있으나 나가 인들은 인도인들과는 역사․생물학적으로나 문화․언어학적으로 연관성이 없으며 스스로도 인도의 일부분으로 인정하지 않고 있다. 한국이 20세기 초 일제 침탈 전후로 성령 대부흥을 경험한 것처럼, 나가랜드는 20세기 중반 인도의 침탈을 겪으면서 성령 대부흥을 경험했고 머리 사냥 관행도 완전히 사라졌다. 현재는 100만 명이 넘는 나가 민족의 대부분이 그리스도인이 되었다.어떻게 나가랜드 전역에 복음의 결실이 맺힐 수 있었을까?
나가 그리스도인들의 삶에 맺힌 영적 결실은 쉽게 주어진 것이 아니다. 영국의 식민 지배와 인도의 잔인한 침탈이라는 역사의 소용돌이 속에서 너무나 절박한 나가 인들은 하나님의 도움을 부르짖을 수밖에 없었다. 하나님의 응답과 능력을 경험하자 나가 인들 사이에 회개의 불길이 번져 결국에는 집단적으로 주님 앞에 무릎 꿇게 되었다. 흉악한 머리 사냥을 행하던 나가 민족이 오직 하나님의 권능으로 놀랍게 변화하는 면면을 통해 읽는 이는 하나님의 위대함과 능력의 창대함을 실감나게 간접 체험할 수 있을 것이다.
저자
폴 해터웨이
선교 전문가이며 작가. 아시아추수선교회(www.asiaharvest.org)의 국제 이사로 아시아 여러 나라를 대상으로 성경 인쇄 및 반입, 교회 지원, 선교 후원, 구호활동 등을 펼치고 있다. 《하늘에 속한 사람》, 《백 투 예루살렘》, 《머리 사냥꾼에서 교회 개척자로》(이상 홍성사 역간)를 집필했으며 《오퍼레이션 차이나》(중국대학선교회 역간) 등 중국 선교에 관련된 여러 저서가 있다.
역자
임신희
한국외국어대 중국어과를 전공으로 영어를 복수전공으로 졸업하고, 연세대 경영대학원 MBA를 취득하였다. 여러 기업체를 거치며 현장 영어를 익히다, 글이 만들어지는 작업에 이끌려 지금은 기독교 서적 전문 번역가로 활동하고 있다. 2005년 미국 기독교 작가협회(Christian Writers Association)에 가입했다. 옮긴 책으로 《샬롯 메이슨 교육법》,《살아있는 책으로 공부하라》,《어머니, 당신은 위대한 선교사입니다》(이상 꿈을 이루는 사람들),《위로》(드림북),《하나님이 주신 독신의 은사》,《기드온》,《짐 엘리엇 스토리》(이상 엔 크리스토),《하나님이 하신 일일까?》(베드로서원),《그 남자의 테스토스테론 vs. 그 여자의 에스트로겐》(살림) 등 다수가 있다.
차례
추천의 글
들어가는 글
1. 기적의 순간들
2. 나가 인들은 누구인가?
3. 머리 사냥
4. 첫 그리스도인들
5. 영국의 배신
6. 지옥불에 휩싸인 나가랜드(1955년)
7. 하나님의 자녀, 마양코클라
8. 나가의 반격
9. 불타는 풀무불 속에서
10. 가장 어두울 때 가장 밝은 빛이(1950년대)
11. 센덴유 마을의 부흥
12. 강한 적대감
13. 놀라운 은총(1960-70년대)
14. 새롭게 태어나다
15. 사탄의 힘이 꺾이다
16. 성령의 감화로 정결해지다
17. 오늘날의 나가랜드
내용발췌
수탉이 첫 울음을 울면 나가 인들은 함성을 지르며 적의 마을로 달려 들어가 만나는 모든 사람의 머리를 잘랐다. 허약한 노인이든 힘없는 여성이든 상관하지 않았다. 심지어 닭과 돼지 등 가축들도 몰살했다. 때로 승리한 자들은 이틀이나 사흘 동안 그 마을에 머물기도 했지만, 대개는 그날 바로 마을로 돌아왔다. 그들은 집집마다 돌아다니며 북과 징을 쳤다. (중략) 그들은 노래와 춤으로 갖은 익살스런 극을 벌이며 적의 머리에 구멍을 내고 난도질하면서, 다른 모든 부족이 다시금 수치스럽게 고통당하도록 욕설을 퍼부었다. (28면)
1950년대 초, 모든 외국 선교사가 나가랜드에서 추방되자 나가 교회는 합당한 지도자를 찾지 못했고 외부 지원도 끊겼다. 점차 나가 그리스도인들은 교회가 종교 활동을 하는 건물만이 아님을 알게 되었다. 그들은 교회가 살아 있고 숨 쉬는 기관, 즉 그리스도의 몸임을 깨달았다. 그들은 더 이상 자신의 신앙을 표현할 네 벽을 가진 건물이 필요치 않았다. 그들은 그저 예수 그리스도의 인격과 능력이 필요했다. 영적 생명의 유지를 위해 안수 받은 목회자에게 기대는 대신, 그들은 위로와 인도를 위해 성령에 의지하게 되었다. (171면)
부흥이 있기 전, 침례교회 지도자들은 형식상 위계질서에 따라 움직였다. 그들은 집회를 별다른 감흥 없이 열었고 거의 조직 체계도 없었다. 그러나 성령님이 엄청난 능력을 발휘하자 인간이 만든 형식상의 통제 구조는 사라졌다. 사도행전에서 볼 수 있는 자발적인 기도 모임과 전도가 사방에서 일어났으며 사람들은 예수 그리스도 안에서 새로운 생명을 경함하며 기뻐했다. (82면)
많은 사람들이 불꽃을 똑똑히 볼 수 있었다. 그 불꽃은 내려오더니 예배소 정면에 있는 단상 위에 자리 잡았다. 사람들은 큰 충격에 휩싸였고, 그 불꽃은 엄청난 굉음을 냈다. 연이어 불꽃이 여러 갈래로 갈라지자 어떤 사람들은 예언을 했고 어떤 사람들은 환상을 보았다.
그리스도인들은 몸소 강력한 성령의 임재를 느끼기 시작했다. 절망에 빠져 그저 습관처럼 교회에 와서 예배를 드리던 그들은, 오직 유일한 소망이 살아 계신 하나님께 순종하는 것임을 깨달았다. 또, 그들은 최선의 ‘자기 의’의 행위도 하나님이 보시기에는 냄새나는 누더기에 지나지 않음을 깨달았다. (88면)
최근에 서구 세계의 몇몇 나라에서 회개의 증거를 거의 찾아 볼 수 없는 ‘부흥’이 일어나고 있다. 서구 사람들은 자신의 죄와 자아에 대해 가슴 아파하는 대신 자신에 대해 긍정적으로 생각하려고 애쓴다. 그리고 하나님을 향한 믿음으로 힘껏 나아가는 대신 하나님이 자신을 믿는다고 쉽게 생각해 버린다! 하지만 분명 죄에 대한 깊은 회개가 지난 50년간 나가랜드를 휩쓴 부흥의 일면이었음을 잊지 말자. (118면)
추천평
오늘날, 100만 명에 가까운 그리스도인들이 나가랜드에서 즐거운 일상을 살아갑니다. 우리 나가 인들은 하나님의 놀라운 은혜와 사랑에 사로잡혔습니다. 개개인의 삶은 부흥으로 변화되었고, 많은 이들이 하나님의 부르심을 발견하면서 성도 수가 나날이 늘고 있습니다.
하나님이 나가 인들에게 하신 일을 정확하고 예리하게 그린 《머리 사냥꾼에서 교회 개척자로》를 추천합니다. 이 책을 통해 하나님이 영광 받으시기를, 그리고 하나님이 나가랜드에 행하신 놀라운 일을 읽는 독자들의 심령도 부흥되기를 기도합니다.
과이훈로 퀑
아시아 소울 위너스 이사․렝마 침례교회(나가랜드 코히마) 목사
추가정보
저자 인터뷰
Q. 해터웨이 선교사님은 뉴질랜드인으로서 특별히 아시아 선교 사역에 헌신하게 된 계기가 있었습니까?
A. 많은 사람들이 뉴질랜드를 기독교 국가라고 생각합니다만, 저는 기독교의 영향권 밖에서 자라서 19세가 되기 전까지 복음을 전혀 들어 보지 못했습니다. 우리 가족 중에도, 친척 중에도 삼촌 한 분만 빼놓고는 기독교인이 없었습니다. 저는 호주에 갔을 때 예수의 복음을 듣고 제 삶을 주님께 바쳤습니다. 그리고 세 달 후 중국인 목사님 두 분의 간증을 듣게 되었습니다. 두 분 모두 1960-70년대에 많은 세월을 감옥에서 지냈다는 말을 듣고 충격을 받았습니다. 이때가 1980년대였으니까 중국에 성경 반입이 많이 요청되던 때였고, 그래서 저는 이 사역에 동참해 홍콩에서 중국으로 국경을 넘어 성경을 전달했습니다. 당시 가진 돈도 후원금도 없었지만 주님께서 저를 6개월간 중국에 머물게 해 주셔서, 성경을 가지고 중국의 52곳을 방문할 수 있었습니다. 이것이 제 첫 선교 사역이었는데 주님은 제 마음에 깊은 감동을 주셨습니다. 그때의 비전이 20년이 지난 지금까지 이어져 오고 있습니다. 요즘 우리 아시아추수선교회Asia Harvest가 하는 사역은 중국과 기타 나라의 교회 지도자들을 섬기면서 불신자들에게 성경과 서적들을 보급하는 일과 복음전도자들을 지원하는 일을 돕고, 기타 전략과 계획을 수행하는 일입니다. 지금까지 이런 방식으로 주님을 섬기는 일이 제게는 큰 축복이었습니다.
Q. 나가랜드 부흥을 보면 역사적 상황 면에서 대한민국과 유사한 점이 있습니다. 나가랜드가 인도의 억압으로 가장 어두운 시기에(1950년대) 부흥이 시작되었다면 한국은 일제의 억압이 구체화되기 시작한 때(1900년대 후반) 부흥이 일어났고, 또 회개와 기적 체험이라는 점에서도 유사합니다. 그러나 한국의 경우 기적에 의한 부흥을 강조한 것은 은사파 교회들(1960년대)이었습니다. 초자연적 은사(방언, 치유 등)와 기적이 그리스도인의 삶에 정상으로 일어나야 하며 그렇지 못한 것은 믿음이 부족해서라는 주장에 대해 어떻게 생각하시나요?
A. 어디에 사는 사람이든 예수님이 필요합니다! 바로 그분이 사람들에게 필요한 분이고 그분이 우리 사역의 중심이 되어야 합니다. 성령의 은사들은 물론 중요합니다만, 이를 예수님을 만난 혜택으로 받아들여야지 사역의 가장 중요한 역할로 여겨서는 절대 안 됩니다. 부흥은 전능하신 왕 예수께서 영적으로 죽은 사람들의 마음에 들어가실 때 일어나는 것으로, 그들에게 생명을 가져다주는 것입니다. 그렇게 부흥을 경험한 사람들은 완전히 변화되어 나가서 예수님이 자신에게 하신 일을 나누지 않을 수 없게 되는 것입니다! 바로 이런 일이 나가랜드에서 일어났고, 그래서 현재 백만 명이 넘는 나가 인들의 99퍼센트가 그리스도인이 된 것입니다. 나가랜드에서는 많은 사람들이 성령의 은사들을 경험했고, 경험하지 않은 이들도 있으나 그들도 하나님으로 인해 변화되었습니다.
Q. 최근 서구 세계의 몇몇 나라에서 회개의 증거를 거의 찾아볼 수 없는 부흥이 일어나고 있다고 하면서, 그러한 부흥의 일면으로 서구 그리스도인들이 자신의 죄와 자아에 대해 가슴 아파하는 대신 긍정적으로 생각하려고 애쓴다고 언급하셨습니다. 비단 그러한 현상은 서구 세계만이 아니라 한국에서도 나타나고 있습니다. 왜 그러한 현상이 나타난다고 생각하십니까?
A. 참된 부흥은 항상 참된 회개를 동반합니다. 성경을 보아도 역사를 살펴보아도 부흥이 일어나면 그 영향을 받은 사회가 철저히 변화됩니다. 이혼한 부부들이 다시 합치고 도둑들이 훔친 물건을 돌려주고 술과 마약 중독자들이 회복됩니다. 이런 일들이 하나님에게서 온 참된 부흥의 표시입니다. 몇몇 나라들에서는 이런 특징들이 나타나지 않는데도 부흥이 일어났다고 주장합니다. 그것은 참된 부흥이 아닙니다. 저는 그 정체를 모르겠으나 분명한 것은 사도행전에 나오는 초대교회의 부흥, 제 책에 나오는 나가 인들이 1950-70년대에 경험한 부흥과는 다르다는 사실입니다.
Q. “나가 인들의 영적 삶을 쇠락하는 데 기여하는 주요 요인은 나가 교회의 제도화”라고 하셨는데요, 한국 기독교의 경우에도 맞는 말 같습니다. 그러나 다른 한편으로 영적 쇠락의 원인이, 교회 안에서의 삶에 주로 집중하고 사회와 문화적 책임을 경시하므로 세속화 앞에 무력한 초월주의 교회들의 이원론적인 태도에 있다는 진단도 있는데, 어떻게 생각하시나요?
A. 이 두 견해 모두 맞는 말 같습니다. 각 나라나 문화에 따라 교회는 서로 다른 도전에 직면하고 따라서 서로 다른 강점과 약점들이 있습니다. 나가랜드의 경우 부흥을 유지하는 면에서 문제는, 특이하게도 거의 모든 사람들이 진짜 기독교인이 되었기 때문에 복음을 전할 대상이 남아 있지 않다는 점입니다! 이 문제는 교회 내부의 분쟁 요인으로 작용하기 시작했습니다. 나가랜드 주변의 지역으로 복음을 들고 나가는 선교 비전을 진척시켜야 할 때 그러지 못한 것입니다. 선교에 노력하긴 했습니다만 충분히 하지는 않았습니다. 어느 정도는 나가 교회가 그 등불을 말 아래 두어서 빛이 예전처럼 밝게 비추지 못한다고 볼 수 있습니다. 부흥이 겨우 한 세대 동안만 지속되는 경향이 있는 것은 물론 이례적인 일이 아님을 역사를 통해 볼 수 있습니다. 각 세대는 성령의 새로운 방문이 필요합니다. 그렇지 않으면 영적인 삶이 진부해질 테니까요. 제도화된 교회의 위계 조직이 위험한 이유는, 우리가 인간이기에 예수 그리스도를 계속하여 의지하는 것보다 사람이 만든 체계를 신뢰하는 것을 더 편히 여기는 경향이 있기 때문입니다. 나가랜드에 부흥이 시작되었을 때 모든 신자들이 말씀을 전했기에 하나님의 불이 마을에서 마을로 퍼져 나갔습니다. 요즘에는 말씀을 전하는 자는 거의 신학 학위를 가진 사람들이고, 그들만 설교단에 서도록 허용됩니다. 슬프게도 예전의 단순성은 사라져 버렸습니다.
A. 이 책에서 선교사들의 글을 인용하면서 선교사가 갖추어야 할 원칙과 덕목에 대해 넌지시 언급하셨습니다. 한국은 미국 다음으로 선교사를 많이 파송하는 나라라고 합니다. 선교 연구자로서 해터웨이 씨가 바라보는 한국 교회의 선교 사역에 대한 방향성 제시와 일침을 부탁드립니다.
Q. 전반적으로 한국의 선교는 양적으로만이 아니라 성숙도에서도 많이 성장했다고 봅니다. 1990년대까지는 한국 교회가 과거 서구 선교사들이 했던 것과 똑같은 실수들을 반복했으나, 최근에 들어서는 더 탄력적이고, 다른 지역의 그리스도의 몸의 지체들과 정보망도 잘 형성되어 있으며, 섬기는 종으로서의 자세도 갖추었습니다. 제 말씀의 의미는 나가서 사람들에게 한국적 기독교를 심으려 애쓰는 대신 이제는 선교지의 신자들을 섬기고 그들이 믿음 위에 서도록 돕는다는 것입니다. 이는 놀라운 변화이며 하나님은 분명히 한국 교회를 여러 나라에서 다양한 방법으로 사용하고 계십니다. 한국 선교사들뿐 아니라 모든 선교사들을 위한 제 기도 제목은 우리가 다른 문화에 나가서 자신의 교회나 교파를 심으려는 열망을 버리는 것입니다. 제가 몇몇 나라에 갔을 때 마중 나온 목사님들이 공항에서 차로 데려가면서 “저건 미국 침례교회고, 저건 한국 장로교회……”라고 하시는 말씀을 들었습니다. 그런 꼬리표는 우스꽝스럽다고 생각합니다. 우리는 모두 예수 그리스도의 교회를 세우기 위해 일해야 하며, 누가 명성을 얻고 어떤 이름이 교회 문패에 적히는지 관심을 모아서는 안 됩니다.
Q. 8월에 출간될 윈 형제의《리빙 워터》Living Water를 편집하셨다고 들었는데, 이 책에 대해 간단히 소개해 주시겠어요?
A.《리빙 워터》는 《하늘에 속한 사람》의 후속편으로, 윈 형제가 중국을 떠난 이후 전했던 가르침의 정수를 모아 놓았습니다. 저는 이 책이 매우 강력한 메시지를 담고 있으며 윈 형제의 가슴과 정신에서 나온 신선한 통찰력이 많이 들어 있다고 봅니다. 윈 형제의 가르침은 하나님의 말씀에 대해 우리 대부분이 익숙한 것과는 색다른 시각을 열어 줍니다. 용기를 주고 고양시키는 동시에 도전을 주는 직설적인 책입니다. 윈 형제를 아는 사람이라면, 그가 사람들에게 예수 그리스도를 더욱 깊고 의미 있는 방식으로 소개하는 데 전 생애를 쏟아 부었음을 다 압니다. 이 책을 읽는 사람들 모두가 좋은 영향을 받고 우리 주님을 더 닮게 될 것을 확신합니다.
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